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編集者は市町村の項目について空欄を埋めていく。 また表外のその他、備考欄に追記情報や条例URLのリンクを記入していく。 編集について、項目の内容についての説明は「項目内容」を参照。 市町村 記入年月 自治基本条例/まちづくり基本条例など 住民投票条例/市民投票条例など 備考 条例名称 状況 市民参画 参画資格者 最高規範性 条例名称 状況 形態 投票資格者 結果の取扱 福島市 会津若松市 郡山市 いわき市 白河市 須賀川市 喜多方市 相馬市 二本松市 田村市 南相馬市 伊達市 本宮市 桑折町 国見町 川俣町 大玉村 鏡石町 天栄村 下郷町 檜枝岐村 只見町 南会津町 北塩原村 西会津町 磐梯町 猪苗代町 会津坂下町 湯川村 柳津町 三島町 金山町 昭和村 会津美里町 西郷村 泉崎村 中島村 矢吹町 棚倉町 矢祭町 塙町 鮫川村 石川町 玉川村 平田村 浅川町 古殿町 三春町 小野町 広野町 楢葉町 富岡町 川内村 大熊町 双葉町 浪江町 葛尾村 新地町 飯舘村 その他、備考欄 ※注意:条例リンクはPDFのURLでは無く、PDFリンクが掲載されているページURLへのリンクとする ※注意:改行はシフト+エンター ◆福島市 ◆会津若松市 ◆郡山市 ◆いわき市 ◆白河市 ◆須賀川市 ◆喜多方市 ◆相馬市 ◆二本松市 ◆田村市 ◆南相馬市 ◆伊達市 ◆本宮市 ◆桑折町 ◆国見町 ◆川俣町 ◆大玉村 ◆鏡石町 ◆天栄村 ◆下郷町 ◆檜枝岐村 ◆只見町 ◆南会津町 ◆北塩原村 ◆西会津町 ◆磐梯町 ◆猪苗代町 ◆会津坂下町 ◆湯川村 ◆柳津町 ◆三島町 ◆金山町 ◆昭和村 ◆会津美里町 ◆西郷村 ◆泉崎村 ◆中島村 ◆矢吹町 ◆棚倉町 ◆矢祭町 ◆塙町 ◆鮫川村 ◆石川町 ◆玉川村 ◆平田村 ◆浅川町 ◆古殿町 ◆三春町 ◆小野町 ◆広野町 ◆楢葉町 ◆富岡町 ◆川内村 ◆大熊町 ◆双葉町 ◆浪江町 ◆葛尾村 ◆新地町 ◆飯舘村
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TITLE 無料マンガ #nomenubar #br counter 2010年09月23日 (木) 18時33分42秒 Yahoo!api無料マンガ #showrss2 思い出のマンガ}; 順位 選択肢 得票数 得票率 投票 1 ワンピース 27 (14%) 2 ナルト 23 (12%) 3 ふたりエッチ 22 (11%) 4 RAVE 16 (8%) 5 銀魂 14 (7%) 6 ハヤテのごとく 13 (7%) 7 ブリーチ 12 (6%) 8 家庭教師ヒットマンREBORN 12 (6%) 9 鋼の錬金術師 8 (4%) 10 ゲゲゲの鬼太郎 7 (4%) 11 スラムダンク 6 (3%) 12 ドラゴンボール 5 (3%) 13 キングダムハーツ 4 (2%) 14 ルーキーズ 4 (2%) 15 武装練金 4 (2%) 16 ありえないっつーの 3 (2%) 17 スパイラル 3 (2%) 18 ポケモン 3 (2%) 19 金色のガッシュ!! 3 (2%) 20 ゴロゴロ 2 (1%) 21 ドラクエ 1 (1%) 22 思い出の場所 1 (1%) 23 気分上々 1 (1%) その他 投票総数 194
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福島和可菜ふくしまわかな
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●11月30日朝記 ++++++++++++++++++ 今朝は、8時半起き。 昨夜は久しぶりに、睡眠導入剤というのをのんだ。 1錠ものむと、頭がおかしくなるので、いつも4分の1とか、 8分の1とかにして、のんでいる。 それでも朝まで、ぐっすりと眠れる。 「頭がおかしくなる」というのは、起きがけに、夢とも現実とも 区別のつかない夢を見ることをいう。 今日の講演は、午後7時から。 それで睡眠導入剤をのんだ。 ++++++++++++++++++ ●講演レジュメ(概要) おととい、今夜の講演のレジュメ(概要)ができた。 「やっと……」という感じ。 ……といっても、講演の「柱」のみ。 あとは、その場の雰囲気で決める。 私にとって講演というのは、そういうもの。 中にしっかりとした原稿を用意する人もいる。 私も何度か、それを試したことがある。 しかしそれでは聴衆の心をつかむことができない。 ザワついてきたなと感じたら、さっと話題を切りかえる。 そんな芸当も、講演では必要になる。 それに今日は、夜の講演ということで、父親も多いはず。 そういうときは、父親用の話も用意する。 年配の人が多いときは、年配の方用の話も用意する。 それぞれの分量は、そのとき決める。 が、この浜松市では、今年最後の講演会。 力んではいけない。 気合いを入れすぎてもいけない。 普段着で普段話をするつもりで、講演をする。 それが肝心だが、このサワサワとした緊張感は、どうしたものか。 「最後の講演会」という部分で、かなり緊張しているよう。 自分でもそれがよくわかる。 午後からは、運動を2単位こなし、夜に備える。 ●酷評 YOUTUBEのほうに、ときどき、辛らつな酷評が書き込まれる。 昨日も、同じ女性から、3通も書き込まれた。 pxxxx04という女性からのものだった。 匿名だから、何とでも書ける。 が、待ったア! 匿名といっても、その気になれば、その女性を特定することは簡単。 まずその「pxxxx04」で検索をかける。 同じハンドルネームをあちこちで使っていることが多い。 検索をかけると、やはり同じハンドルネームで、4~5本のBLOGを発行しているのがわかった。 そのうちのひとつには、プロフィール欄のところに、「45歳」「女性」とあった。 BLOGのタイトルは、『~~ママの~~日記』。 いくつか記事を読むと、その中に地名が書いてある。 それでおおよその住所がわかる。 「先日、近くの~~庭園へ行ってきました」とか。 さらに記事の内容から、ある特殊な花の栽培に興味をもっているのがわかった。 あとは、その地名と、その花の名前で検索をかければよい。 案の定、その花の専門BLOGに、その女性とのやり取りが書き込まれていた。 こうして私はその女性が、「X県Y町に住んでいる、MR」と、実名(名字)まで知ることができた。 時間にすれば、5分もかからなかった。 が、それでも相手がわからないときは、特殊なフリーソフトを使う。 それを使うと、IP番号から、その人の住んでいる住所を、町名程度まで特定できる。 この方法はきわめて簡単で、ドラク→コピー→張りつけ→Enterキーで、すんでしまう。 その方法でも、「X県Y町」という地名が出てきた。 (フリーソフトは雑誌などに紹介されている。) だから返事には、こう書いた。 「幼児教育歴42年になる者です。 きびしいご意見ありがとうございました。 はやし浩司」と。 「教育歴42年」とわざわざ書いたのは、書き込みに「どこのド・シロートか知らないが、偉そうなこと、ヌカスナ」とあったから。 ……ということで、不愉快な書き込みに悩んでいる人も多いかと思う。 そういうときは、ここに書いたことを参考に、相手を調べてみたらよい。 どこに住んでいる人間かがわかるだけでも、気が楽になる。 (=不気味さが、消える。) また匿名で書き込みをすれば、正体はバレないはずと考えている人もいるかもしれない。 が、今では、かなりのところまで特定できる。 ものを書くなら堂々と、実名を公表して書いたらよい。 (私は、そうしているぞ!) ●復習 講演の話に戻る。 今夜の講演では、(1)善悪論、(2)共鳴性、それに(3)もうひとつの話をすることになっている。 が、(3)の部分で、つぎの2つのうちのどちらにするかで、迷っている。 (1)自我の同一性にするか、(2)心の抵抗力にするか。 どちらも似たような話だが、切り口がまったく逆。 どちらにしようか。 過去に書いた原稿をさがしてみる。 ++++++++++++++++++はやし浩司 2007年に書いた原稿が見つかった。 ++++++++++++++++++はやし浩司 【子どもを非行から守る法】 ●時事・雑感(Yahoo Newsより) ●性描写漫画の規制条例が成立(東京都)(注※1) 石原都知事が言っているように、こんなことは、当たり前。 石原都知事は、こう言った。「当たり前。日本人の良識だ。 子どもにあんなものを見せられるのか」と。 ただし今となっては、焼け石に水。 手遅れ。 子どもたちの世界は、さらにその先に進んでいる。 漫画やアニメではなく、そのものズバリのDVDを見ている。 また近くに高校があるが、日暮れ時になると、目のやり場に困る。 高校生たちが、木陰の隅のあちこちで抱き合っている。 少し前までは、まだ隠れながらしていた。 が、今は、堂々というか、車のライトに照らされても、平気。 で、その話を、ある中学校教師(中高一貫校)に話すと、こう言った。 「ここ数年、さらに低年齢化してますよ」と。 驚いていると、「放課後なんか、使われていない部屋や道具置き場は、ラブホテル みたいです」とも。 ほとんどの男子高校生は、コンドームを持ち歩いている。 携帯電話と同じ。 必携品。 「何も今さら……」というのが、私の実感。 こうした規制は、20年近く前、「PT」という女子向き雑誌が、 国会で問題になったとき、しておくべきだった。 が、これに対して、いくつかの団体が、猛反発。 「表現の自由、言論の自由の侵害」「捜索活動を萎縮させる」と。 しかしこういうのを、表現の自由とは言わない。 言論の自由を盾に取って守らなければならない、自由でもない。 むしろ逆。 表現の自由とか、言論の自由とか、そういう言葉を使って、自分たちの 醜い商業主義をカモフラージュしているだけ。 日本には、モラル、哲学、宗教がない。 ないから、法律で規制するしかない。 たとえば援助交際にしても、話題にのぼらなくなったのは、それがなくなったからでは ない。 あまりにも日常的になり過ぎたからにほかならない。 それがわからなければ、その時間帯(夕暮れ時)に、コンビニをのぞいてみること。 コンビニが待ち合わせ場所になっている。 携帯電話を片手に、女子中学生や高校生が、あやしげな車につぎつぎと乗り込んでいく。 世界でも、ここまで退廃した国は、そうはない。 +++++++++++++以下、Yahoo Newsより++++++++++++ (注※1)【性描写漫画の規制条例が成立】=付帯決議で「慎重な運用を」 過激な性描写のある漫画やアニメの販売規制を目的に、東京都が12月議会に提出してい た青少年健全育成条例改正案が、15日の都議会本会議で民主、自民、公明各党の賛成多数 により可決、成立した。ただ、「創作活動を萎縮させる」との指摘もあるため、条例の慎重 な運用を求める付帯決議も行った。条例は来年7月1日までに施行される。共産党と生活 者ネットワーク・みらいは反対した。 +++++++++++++以上、Yahoo Newsより++++++++++++ ●では、どうすれなよいか こうした風潮を改めるには、つまりあなたの子どもをこうした風潮から守るためには、 方法は、ただひとつ。 子どもに心の抵抗力をつける。 方法は簡単。 子どもに夢と希望をもたせ、その先に目標をもたせる。 わかりやすく言えば、子どもが好きなことをできる環境を用意する。 それについては、何度も書いてきたので、その原稿を、このあとに添付する。 が、残念なことに、現在の教育環境は、子どものもつ多様性に答えるしくみになって いない。 「学校以外に道はなく、学校を離れて、夢や希望を育てる方法もない」。 どうして欧米がみなしているように、教育を自由化しないのか。 多様な教育方法を認めないのか。 たとえばドイツやフランスでは、子どもたちはみな、クラブに通っている。 いろいろなクラブがある。 英数国社理のような基本科目は、学校で教えればよい。 しかしそれ以外の科目は、民間に任せればよい。 私が言う「自由化」というのは、それをいう。 何も学校を解体せよと言っているのではない。 +++++++++++++++ 心の抵抗力について書いた 原稿をさがしてみました。 2006年に、当時の講演用に 書いた原稿です。 +++++++++++++++ 【心を支える、3つの物語】 ●私が「私」であるためには、3つの柱が必要です。 (1)(したいこと)を、現実に(している)という実感、つまりは自我の同一性 (2)「いつも、私は、私でいられる」という連続性、一貫性 (3)他者との関係で、いつも良好な人間関係をもつことができるという社会性。 +++++++++++++++++++ 「したいことをする」という姿勢の中から、夢や希望、それに目標が生まれます。自 分の描いた自己概念と、現実の自分が一致している。それが「私」でいるための第一条件 ですね。 つぎに、どんなばあいも、私は、自分でいられる。動じない。それが「私」というこ とになります。 また「私」は、いつも、社会というカガミの中で、映し出されます。そもそも社会性 をもたない「私」は、私ではないということです。 今回は、これら3つの柱を中心に、時間が許すかぎり、私の個人的な過去もふまえて、 子どもの心を伸ばす、3つの物語を、みなさんに、お伝えしたいです。どうか、よろしく お願いします。 +++++++++++++++++ 【意外とシンプルな、心をはぐくむメカニズム】 ●(自分のしたいことをする)……それが子ども自身を伸ばす原動力となります。 ●(したいこと)をしている子どもは、生き生きとしています。夢や希望もそこから生まれ、 その先には、目標が生まれます。 ●子どもを守るのは、子ども自身の中の、(心の抵抗力)です。目的がしっかりしている子 どもは、その抵抗力も強くなります。 ********************** ●同一性の危機(1) 万引き、自転車盗、薬物濫用、暴走、家庭内暴力、校内暴力、性非行、無断外泊、いじめ を、非行という(会津若松警察書)。子どもは、(自分のしたいこと)と、(現実にしている こと)の間に遊離感を覚えたとき、無意識のうちにも、その距離を、縮めようとする。子 どもの耐性にもよるが、それが一定の限界(個人差は当然ある)を超えたとき、子どもの 自我の同一性は、危機に立たされる。 ●夢・希望・目的(2) 夢・希望・目的は、子どもを伸ばす、三種の神器。これら夢・希望・目的は、(自分のした いこと)と、(現実にしていること)が一致しているとき、あるいは、そこに一体感がある とき、そこから生まれる。「ぼくはサッカー選手になる」「私はケーキ屋さんになる」と。 そしてサッカーの練習をしたり、ケーキを自分で焼いてみたりする。「プロの選手になる」 とか、「パン屋さんになる」とかいう目的は、そこから生まれる。 ●子どもの忍耐力(3) 同一性が危機に立たされると、子どもは、それを修復しようとする。(自分のしたいこと) を、別のものに置きかえたり、(現実にしていること)を、修正しようとしたりする。ある いは「したくないが、がんばってやってみよう」と考えたりする。ここで登場するのが、 忍耐力ということになる。子どもにとって、忍耐力とは、(いやなことをする力)をいう。 この忍耐力は、幼児期までに、ほぼ完成される。 ●同一性の崩壊(4) 同一性を支えきれなくなると、そこで同一性の崩壊が始まる。子ども自身、自分が何をし たいか、わからなくなってしまう。また何をしてよいのか、わからなくなってしまう。「私 は何だ」「私はだれだ」と。「私はどこへ行けばよいのか」「何をすればよいのか」と。それ は「混乱」というような、なまやさしいものではない。まさに「自己の崩壊」とも言うべ きもの。当然、子どもは、目的を見失う。 ●顔のない自分(5) 同一性が崩壊すると、いわゆる(顔のない自分)になる。で、このとき、子どもは、大き く分けて、二つの道へと進む。(1)自分の顔をつくるため、攻撃的かつ暴力的になる(攻 撃型)。(2)顔のない自分のまま、引きこもったり、カラに閉じこもったりする(逃避型)。 ほかに、同情型、依存型、服従型をとる子どももいる。顔のない自分は、最悪のケースで は、そのまま自己否定(=自殺)へとつながってしまう。 ●校内暴力(6) 暴力的な子どもに向かって、「そんなことをすれば、君がみなに嫌われるだけだよ」と諭(さ と)しても、意味はない。その子どもは、みなに嫌われ、怖れられることで、(自分の顔) をつくろうとする。(顔のない自分)よりは、(顔のある自分)を選ぶ、。だからみなが、恐 れれば、怖れるほど、その子どもにとっては、居心地のよい世界となる。攻撃型の子ども の心理的のメカニズムは、こうして説明される。 ●子どもの自殺(7) おとなは、生きるのがいやになって、その結果として、自殺を選ぶ。しかし子どものばあ いは、(顔のない自分)に耐えきれず、自殺を選ぶ。自殺することによって、(自分の顔) を主張する。近年ふえているリストカットも、同じように説明できる。リストカットする ことで、自分を主張し、他人からの注目(同情、あわれみなど)を得ようとする。「贖罪(し ょくざい)のために、リストカットする」と説く学者もいる(稲富正治氏ほか)。 ●自虐的攻撃性(8) 攻撃型といっても、2つのタイプがある。外に向って攻撃的になる(校内暴力)と、内に 向って攻撃的になる(ガリ勉、猛練習)タイプ。「勉強しかしない」「勉強しかできない」「朝 から寝るまで勉強」というタイプは、後者ということになる。決して、勉強を楽しんでい るのではない。「勉強」という場で、(自分の顔)をつくろうとしていると考えるとわかり やすい。近年、有名になったスポーツ選手の中には、このタイプの人は少なくない。 ●自我の同一性(9) (子どもがしたがっている)ことに、静かに耳を傾ける。そしてそれができるように、子 どもの環境を整えていく。そうすることで、子どもは、(自分のしたいこと)と、(自分が していること)を一致させることができる。これを「自我の同一性」という。この両者が 一致している子どもは、夢や希望もあり、当然、目的もあるから、見た目にも、落ちつい ていて、どっしりとしている。抵抗力もあるから、誘惑にも強い。 ●心の抵抗力(10) 「私は~~をしたい」「ぼくは~~する」と、目的と方向性をしっかりともっている子ども は、心の抵抗力も強い。外部からの誘惑があっても、それをはねのける。小学校の高学年 から中学校にかけては、その誘惑が、激増する。そうした誘惑をはね返していく。が、同 一性が崩壊している子どもは、生きザマが、せつな的、享楽的になるため、悪からの誘い があると、スーッとその世界に入ってしまう。 ●夢や希望を育てる(11) たとえば子どもが、「花屋さんになりたい」と言ったとする。そのとき重要なことは、親は、 それに答えて、「そうね、花屋さんはすてきね」「明日、球根を買ってきて、育ててみまし ょうか」「お花の図鑑を買ってきましょうか」と、子どもの夢や希望を、育ててやること。 が、たいていの親は、この段階で、子どもの夢や希望を、つぶしてしまう。そしてこう言 う。「花屋さんも、いいけど、ちゃんと漢字も覚えてね」と。 ●子どもを伸ばす三種の神器(12) 子どもを伸ばす、三種の神器が、夢、目的、希望。しかし今、夢のない子どもがふえた。 中学生だと、ほとんどが、夢をもっていない。また「明日は、きっといいことがある」と 思って、一日を終える子どもは、男子30%、女子35%にすぎない(「日本社会子ども学 会」、全国の小学生3226人を対象に、04年度調査)。子どもの夢を大切に、それを伸 ばすのは、親の義務と、心得る。 ●役割混乱(13) 子どもは、成長するにつれて、心の充実をはかる。これを内面化というが、そのとき同時 に、「自分らしさ」を形成していく。「花屋さんになりたい」と言った子どもは、いつの間 にか、自分の周囲に、それらしさを作っていく。これを「役割形成」という。子どもを伸 ばすコツは、その役割形成を、じょうずに育てていく。それを破壊すると、子どもは、「役 割混乱」を起こし、精神的にも、情緒的にも、たいへん不安定になり、混乱する。 ●思考プロセス(回路)(14) しかし重要なのは、「思考プロセス」。幼いときは、「花屋さんになりたい」と思ってがんば っていた子どもが、年齢とともに、今度は、「看護婦さんになりたい」と言うかもしれない。 しかし幼いときに、花屋さんになりたいと思ってがんばっていた道筋、あるいは思考プロ セスは、そのまま残る。その道筋に、花屋さんにかわって、今度は、看護婦が、そこへ入 る。中身はかわるかもしれないが、今度は、子どもは、看護婦さんになるために、がんば り始める。 ●進学校と受験勉強(15) たいへんよく誤解されるが、「いい高校」「いい大学」へ入ることは、一昔前までは、目的 になりえたが、今は、そういう時代ではない。学歴の権威を支える、権威主義社会そのも のが崩壊してしまった。親は、旧態依然の考え方で、「いい大学へ入ることが目的」と考え やすいが、子どもにとっては、それは、ここでいう目的ではない。「受験が近いから、(好 きな)サッカーをやめて、受験塾へ行きなさい」と子どもを追うことで、親は子どもの夢 をつぶす。「つぶしている」という意識すらないまま……。 ●これからはプロの時代(16) これからはプロが生き残る時代。オールマイティなジェネラリストより、一芸にひいでた プロのほうが、尊重される。大手のT自動車の面接試験でも、学歴不問。そのかわり、「君 は何ができるか?」と聞かれる時代になってきている。大切なことは、子どもが、生き生 きと、自分の人生を歩んでいくこと。そのためにも、子どもの一芸を大切にする。「これだ けは、だれにも負けない」というものを、子どもの中につくる。それが将来、子どもを伸 ばす。 ●大学生の問題(17) 現在、ほとんどの高校生は、入れる大学の入れる学部という視点で、大学や学部を選んで いる。もともと、勉強する目的すらもっていない。そのため、入学すると同時に、無気力 になってしまったり、遊びに夢中になってしまう大学生が多い。燃え尽きてしまったり、 荷おろし症候群といって、いわゆる心が宙ぶらりんになってしまう子どもも多い。当然、 誘惑にも弱くなる。 ●自我の同一性と役割形成(18) 子どもをまっすぐ伸ばすためには、(子どもがしたがっていること)を、(現在しているこ と)に一致させていく。そしてそれを励まし、伸ばす。親の価値観だけで、「それはつまら ない仕事」「そんなことは意味がない」などと、言ってはいけない。繰りかえすが、子ども が、「お花屋さんになりたい」と言ったら、すかさず、「それはすてきね」と言ってあげる。 こういう育児姿勢が、子どもを、まっすぐ伸ばす基礎をつくる。 (はやし浩司 家庭教育 育児 育児評論 教育評論 幼児教育 子育て はやし浩司● 同一性の危機●夢・希望・目的●子どもの忍耐力●同一性の崩壊●顔のない自分●校内暴力●子 どもの自殺●自虐的攻撃性●自我の同一性●心の抵抗力●夢や希望を育てる●子どもを伸ばす 三種の神器●役割混乱●思考プロセス(回路)●進学校と受験勉強●これからはプロの時代● 大学生の問題●自我の同一性と役割形成 心の抵抗力 自我の同一性) (はやし浩司 家庭教育 育児 教育評論 幼児教育 子育て Hiroshi Hayashi 林浩司 BW はやし浩司 心の抵抗力 子どもを非行から守る法 子どもの心を守る。) ++++++++++++++++++はやし浩司 ●心の抵抗力 心にも抵抗力がある。 その抵抗力が弱くなると、子どものばあい、一義的には、非行に走りやすくなる。 言い換えると、非行から子どもを守るためには、心の抵抗力を強くすればよい。 つまり講演の切り口を、(1)「子どもを伸ばすこんな方法」にするか、(2)「子どもを非行から守る、こんな方法」にするか。 3番目の話が、どうしても決まらない。 どちらにしようか……? それは講演会場の雰囲気で決めるしかない。 これから運動を2単位(40分x2)、こなしてくる。 2011/11/30記 Hiroshi Hayashi++++++Nov. 2011++++++はやし浩司・林浩司
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■UFOふれあい館 ■福島市浄土平天文台 ■ふれあい歴史館 ■浄土平ビジターセンター ■古関裕而記念館 ■花の写真館
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ふくしま 西日本旅客鉄道 大阪府大阪市福島区福島七丁目 JR大阪環状線 野田←→大阪
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福島県道70号 福島吾妻裏磐梯線 ふくしまあづまうらばんだいせん 福島県福島市から、耶麻郡北塩原村に至る県道(主要地方道)。 起点:福島県福島市本町 本町交差点(国道13号交点) 終点:福島県耶麻郡北塩原村字剣ケ峯(国道459号交点) 高湯温泉から土湯峠までは、磐梯吾妻スカイラインとして福島県道路公社が管理する有料道路となっている。 秋元湖から小野川湖(終点)までは、磐梯吾妻レークラインとなっている。 通過市町村 福島県 福島市 - 耶麻郡 猪苗代町 - 北塩原村 関連項目 2008-10-11 2008-10-12 2008年10月福島 磐梯吾妻スカイライン 磐梯吾妻レークライン 都道府県道一覧 タグ 2008年10月11日 2008年10月12日 おすすめ 主要地方道 北塩原村 猪苗代町 福島市 福島県 福島県道 道路 都道府県道
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福島原発事故 / 原子力発電 / 核廃棄物中間貯蔵施設 / 核廃棄物最終処分場 / 核廃棄物 ● 核廃棄物〔Wikipedia〕 (※ 発生、処理、廃棄物分類、処分方法などの記述) ● 放射性廃棄物〔Wikipedia〕 ● 核燃料サイクル〔Wikipedia〕 ・ 日本国内で発生した使用済み核燃料は、各原子力発電所内等で保管されている。原子力発電所外の中間貯蔵施設として、リサイクル燃料貯蔵株式会社の中間貯蔵施設(青森県むつ市)が建設中。 ・ 各原子力発電所の運転により発生する低レベル放射性廃棄物は、減容等の処理をした後、最終的に埋設処分される。2009年3月時点で、各原子力発電所の貯蔵施設内に、200ℓドラム缶に換算して約62万本分が貯蔵されている。日本原燃は青森県の六ヶ所低レベル放射性廃棄物埋設センターで、2009年3月までに、約22万本のドラム缶を埋設処理した。 (※ このエントリーは今後の指針となりそうなので全文を引用し、巻頭資料とします。) ■ こういう事だったのか。 「MU(ムー)のブログ(2013-04-21)」より / 20分ごろから注目 ⇒ ※ 関連時刻から再生するように設定した。- monosepia +記事続き 今回の記事はちょっと気が重いのですが、いつかははっきりとわかることなので 勇気をもって書いてみます。先ほど、副島隆彦氏の学問道場内の「重たい掲示板」 を覗いてみましたら、先日以来疑問に思っていたことが解けました。 4月9日の記事、「出来過ぎたシナリオ」において、IAEAが15~22日まで来日する ことをお知らせしましたね。引用した以外の他社の記事では、日本政府の依頼によっ てというのがあったのです。「どうして、日本政府の依頼なんだろう?」と疑問に思い ました。 IAEA、福島廃炉を国際事業化 事務局長が方針、4月に調査団(2.22) 東京電力福島第1原発事故を受け、国際原子力機関(IAEA)は21日までに、将来 本格化する同原発の廃炉について、他の原子力先進国の参加も促し国際事業化を 目指す方針を固めた。廃炉実現に向け、専門家で構成する国際調査団を4月に日本 に派遣する。国際事業化で、今後各国で必要となる廃炉技術の開発にもつなげる。 IAEAの天野之弥事務局長が21日、共同通信の取材に明らかにした。 汚染水の管理に注目 IAEA調査団が来日 東電の対応を検証 (4.15) 国際原子力機関(IAEA)の調査団が15日までに、東京電力福島第1原子力発電所 の調査のため来日した。17日に福島入りし、原子炉の状態を調べる。 相次ぐ汚染水漏洩事故への東電の対応なども検証する。15日に都内で記者会見した ファン・カルロス・レンティッホ核燃料サイクル・廃棄物技術部長は「汚染水の管理に 注目している」などと語った。 調査団はIAEAや加盟国の専門家ら12人で構成。15、16日の両日は資源エネルギー 庁や東電の関係者からの聞き取り調査や意見交換をする。17~19日は福島原発を訪れ、 原子炉が安定しているかどうかや、廃炉作業の組織のあり方、廃棄物管理などの点に ついて調査する。 22日の調査終了までに評価結果を政府と東電に報告し、内容は今後の廃炉作業に反映 される。レンティッホ技術部長は「廃炉計画を独立の立場から検討し評価したい」 と述べた。今回の調査は日本政府が廃炉作業の妥当性について客観的な意見を求める ためIAEAに要請し実現した。IAEAが廃炉作業の評価を目的として調査団を送り 込むのは今回がはじめて。 中間貯蔵、楢葉町で現地調査へ ボーリング実施へ (4.9) 石原伸晃環境相は9日の閣議後の記者会見で、東京電力福島第1原子力発電所事故の 除染で出た汚染土壌を保管する中間貯蔵施設について、「福島県楢葉町での建設候補地 の調査のため、9日に現地へ職員を派遣した」と述べた。中間貯蔵施設の候補地は福島 第1原発周辺の楢葉、双葉、大熊の3町に計9カ所ある。本格調査に着手したのは初めて。 「維新の会」の中田議員が勇気をもって(?)、フクイチ付近の放射性廃棄物処分場に 言及したのが4月5日です。その前の2月にはIAEA調査団が一応、廃炉計画のために 来日することが決定していました。それも、他の原発先進国も参加する国際事業化です。 そして、4月15日にIAEA調査団、それも廃棄物技術部長という方が団長なのかわかりま せんが汚染水管理に言及しています。4月9日にはすでに楢葉町のボーリング調査を開始 しています。中田氏の質問が偶然なのか、政府側との打ち合わせ済みなのかわかりませ んが、「出来過ぎたシナリオ」という感じは否めません。 確かに、一兆円以上もの大金を投入して除染作業をいくら繰り返しても解決はしません。 だけどねぇ・・フクイチ付近の廃棄物処分場以上の計画があるんじゃないかと勘ぐりたく なるんですよね。原発を持ったら最後、水力や火力発電には考えられないリスクが末代 まで続くことになるのよね。そして、先日の木花咲耶姫様の神示から気になること。 「初心に戻るには」より抜粋 この世に潜む危険、毒は人が作り出したるもの。 その恐ろしさを考えぬは愚かなり。 神より与えられし、龍体日本の地形を埋め、形変えるも許されぬ。 液状化の現実を見るがよし。 人は今、人の存在の意味、役割を認識し、 初心に戻りて愛のある世界創造を模索せねばならぬ。 「龍体日本の地形を埋め・・」「液状化の現実を見るがよし」という神示に注目です。 主人がいうには、「液状化してあふれ出るのは地下水だ。つまり、原発付近のみに汚染 された地下水が留まっているはずがない。時間をかけて他県に及ぶということを神様が 警告しているんだ。次に危惧されるのはファッサマグナによる東西分断かもしれんぞ。 人間には地下のことはわからない。北海道と西日本の間は空白になるかもしれん・・」 確かに、天下泰平さんも最悪の場合、東西分断になるかもしれないと言っていました。 怖いことですが、他国による国際事業化というのは単に廃炉だけの問題じゃないかも? 詳しくは、「重たい掲示板」をご覧ください。 (参考) 「副島隆彦の学問道場:重たい掲示板」より .